Namaz Sonrası Yapılan Tesbihatların Söylenişi ve Manaları

Namaz Sonrası Tesbihat Nasıl Yapılır?

Namazdan Sonra Tesbihat Şöyle Yapılır;

“Allahumme entesselamu ve minkesselam, tebarekte ya zel celali vel ikram.” denilir.

“Alâ Râsulina salavat” Anlamı:

“Peygamberimiz üzerine salavat” (getirin) anlamında söylenir.

“Subhanallahi vel hamdu lillahi ve la ilahe illellahu vallahu ekber. Ve la havle ve la kuvvete illa billahil aliyyil azim.” Anlamı:

“Allahı bütün noksan sıfatlardan tenzih eder, kemal sıfatlarla muttasıf olduğunu kabul ederim. Bütün hamd ve şükürler Allah’adır. Allah’tan başka hiç bir ilah yoktur. İhtiyaçları gideren ve zararları yok eden yalnız yüce ve güçlü olan Allah’tır.”

Ayetel Kürsi okunur.

“Ve hüvel aliyyül aziymi zül celali subhanellah.” 33 defa Sübhânallah:

Allah noksanlardan uzaktır, kemal sıfatlarla muttasıf (sıfatlanmış) tır.

“Subhanel bagiy daime nil hamdülillah.” 33 defa Elhamdülillah: Hamd (şükür) Allah’adır

“Rabbil alemiyne teala şanuhu allahu ekber.” 33 defa Allahu ekber: Allah en büyüktür.

“Lâ ilâhe illâllahü vahdehû lâ şerike leh. Lehü`l-mülkü ve lehü`l-hamdü ve hüve alâ külli şey`in kadîr”

“Allah Teala’dan başka ilah yoktur, tek ilah sadece odur, ortağı da yoktur. Bütün mülk ona aittir. Bütün hamdü senalar onadır. Her şeye kâdirdir.”

“Allahümmehşürna fi zümretis sâlihin” Anlamı: Bizi mahşerde salihler topluluğu ile yargıla.

Burada dua edilir.

“El Fatiha” denilir ve Fatiha suresi okunur. Böylece tesbihat sonra erer.

 

Erba´in-i İdrisiyye 9. İsm-i Şerif

 

 

Peygamberimizin Yüce Ahlaki - Kulluk

Peygamber Efendimiz (asm), her konuda olduğu gibi kulluk ve ubudiyet konusunda da ümmetine örnek olmuş; peygamberliği onun bir beşer olduğu gerçeğini ortadan kaldırmadığı gibi, bir kulun yaratıcısına ibadet etmesi mükellefiyetinden de azade kılmamıştır. Hz. Peygamber (asm) de ümmetin diğer fertleri gibi her türlü emir ve yasağın muhatabı olmuş, hatta bazı durumlarda -mesela gece namazı- bizlere göre sünnet sayılan ek mükellefiyetlerin ona farz olmasıyla daha ağır bir sorumluluk üstlenmiştir.

Beni Övmede Haddi Aşmayın

Peygamber oluşundan dolayı hiçbir zaman ayrıcalıklı biriymişçesine tavır ve davranışlarda bulunmayan Efendimiz (asm),

“Hıristiyanların Meryem oğlu İsa’yı övmede haddi aştıkları gibi, beni övmede siz de haddi aşmayın. Bilin ki ben sadece bir kulum. Benim hakkımda Allah’ın kulu ve elçisidir, deyin.”[1]

buyurarak kul olma bilincinde de bizlere güzel bir örneklik sergilemiştir.

Ashâb-ı Kiram’ın kendisine hürmeten kullandığı bazı ifadeleri düzelten Allah Resûlü (asm), bir defasında kendisini,

“Ey kâinâtın en hayırlısı.” diye çağıran kişiye dönmüş ve

“O, İbrahim’di.” demiştir.[2] Başka bir rivayette ise,

“Beni Yunus b. Matta’ya üstün tutmayın. Peygamberler arasında tafdil (daha faziletli olduğunu söyleme) yapmayın. Beni, Mûsâ’dan daha hayırlı görmeyin. Ben şüpheye düşme hususunda İbrahim’e göre daha zayıfım. Yusuf’un kaldığı kadar hapiste kalsaydım kralın davetine hemen uyardım.”[3]

ifâdeleriyle kendisine aşırı ta’zimde bulunulmasını yasaklamıştır.

Şükreden Bir Kul Olmayayım mı?

Namaz Tesbihatları ve Anlamları

 

Namaz Tesbihatları ve Anlamları,Sübhane Rabbiyel Azim ne demek?,Semiallahulimen hamideh ne demek?,Rabbena leke’l-hamd ne demektir?,Esselamu aleykum ve rahmetullah ne demektir?,Merak edilen namaz tesbihatları’nın okunuşları ve anlamları..

“Allahu Ekber”

Anlamı: Allah en büyüktür.

“Sübhane Rabbiyel Azim”

Anlamı: Ey büyük Rabb’ım! Seni bütün noksan sıfatlardan tenzih ederim.

“Semiallahulimen hamideh”

Anlamı: Allah kendisine hamd edenleri işitti.

“Rabbena leke’l-hamd”

Anlamı: Ey Rabbımız! Her çeşit hamd ancak sanadır.

“Sübhane Rabbiye’l-ala”

Anlamı: Ey Yüce Rabb’ım! Seni bütün noksan sıfatlardan tenzih ederim.

“Esselamu aleykum ve rahmetullah”

Anlamı: Allah’ın selamı üzerinize olsun

Hastalarin Sifasi icin Rasulullah (sav) ´in Ögrettigi Dua

 

Arifan Dergisi