Peygamber Efendimizin Hilye'i Şerifleri
A´dan Z´ye… ا´den ي´ye… Beşikten mezara kadar öğrenilmesi gereken, kadın-erkek tüm Müslümanlara farz olan ve sonu Cennete varan bir yoldur İlim✦Amel✦İhlas
Kitap Tanitimi etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Kitap Tanitimi etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Ahmed Ibni Idris - 1. Vird-i Serif: TEHLIL-I MAHSUS
KENDILERINI OKUYANIN GÖKLERIN VE YERIN ANAHTARLARINA MALIK OLACAGI ÜC VIRD-I SERIF
1.) TEHLIL-I MAHSUS
Kitap Tanitimi: Peygamber Efendimizin Mevlid Kıssası Ve Mucez Hayatı - Cübbeli Ahmet Hocaefendi
Peygamber
Efendimiz'in Mevlid Kıssası Ve Mucez(Özlü) Hayatı
Sonsuz
hamd-ü senâlar Habîbine hitâben: "Allâh’ın Senin üzerindeki lütfü pek
büyük olmuştur” (Nisâ Sûresi: 113 'den) buyurmuş olan Allâh-u Te'âlâ’ya mahsustur.
Sonsuz
salât-ü selâmlar: "Ben sizin babanız gibiyim” (Nesâî, no:40,1/38) buyuran Rasulüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Seli em) e,
onun mevlidiyle ferahlanan âl-i ashâbına ve cezâ gününe kadar iyilikte onlara
tâbi olanlara olsun.
Cezâevindeyken:
"Hapisten çıktığımda her sene Rabîulevvel ayında Rasûlüllâh (Sallâllâhu
Aleyhi ve Sellem) hakkında bir eser telif edeceğim” diye Allâh-u Te'âlâ’ya söz
vermiştim.
Baypas
ameliyatı olduğum 2006 senesi hâricinde Rabbim
Te'âlâ beni bu sözde durmaya muvaffak eyledi.
İşte
1432 senesinin Rabîulevvel ayma vardığımız şu günlerde ırzımı hedef alan bir
takım şerefsizler tarafından büyük iftiralara mâruz kalarak hayatımın en zor
günlerini geçirmeme rağmen bu ahdimi yerine getirmek üzere elinizdeki bu
hacimli eseri mevlid gecesine yetiştirebilmek
nasib oldu.
Rabbimden
niyâzım odur ki, kalan ömrümde de beni her sene böyle hayırlı bir amele muvaffak eylesin, siz okurlarımı da Rasûlüllâh (Sallâllâhu
Aleyhi ve Sellem)in sevgisi bakımından gün be gün müzdâd eylesin. Amîn!
Elinizdeki
bu risâlede Ca'fer ibni Hasen el-Berzencî Hazretleri’nin hazırladığı Arapça
mevlid-i şerîfin tercemesini ve bazı yerlere ilave edilen faydalı mâlûmâtı
bulacaksınız.
Sizler
bu risâlemizi itikad ve ihlâs ile okuyup herkese ulaştırmaya ve okutmaya
gayret ederseniz mutlaka Kâinatın Efendisi’nin özel
iltifatlarına mazhar olacaksınız.
Allâh-u
Te'âlâ bu miskin kulunu, en sevdiği Muhammed Mustafâ’sına hakkıyla hizmet
edebilmeye, sizleri de bu hizmetlerin neşrine muvaffak eyleye ve Rasûlüllâh (Sallâllâhu
Aleyhi ve Sellem)i cümlemizden hoşnut ve râzı eyleye.
"O’dur ancak O Zât ki; (melek ve cin türünden
değil de, anlaşmaları kolay olsun için) kendileri
(gibi Adem nesli)nden olan değerli bir Rasûlü (okuma-yazma bilmeyen) ümmîler arasında göndermiştir ki, o onlar üzerine O (Allâh-u
Sübhânehû)nun âyetlerini peş peşe okumaktadır, onları (maddî ve manevî
pisliklerden) iyice arındırmaktadır, bir de
kendilerine o (yüce) Kitab (olan Kur’ân)ı ve hikmeti (sünnet ve fıkhı) öğretmektedir.
Oysa şüphesiz onlar daha önce elbette apaçık bir dalâlet (ve sapıklık) içinde bulunmuşlardı.
Bir de (Allâh-u Te'âlâ Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)i sadece
Araplara ve kendi asrında bulunanlara değil, Araplardan olsun olmasın) o (kitap
ehli olmayan) diğer (ümmî) kişiler arasında (göndermiştir)
ki; (zaman itibarıyla) henüz onlar bunlara kavuşmamıştır! (Kendisine
inanmayanlardan intikam alma gücüne sahip olan) Azîz de, (emrinde vekazasında son derece hikmet sahibi olan) Hakîm de
ancak O’dur!
İşte sana! Bu, Allah’ın fazl(-u ihsan)ıdırki, onu
dilediği kimseye verir.
Zaten Allâh pek büyük fazl(-u kerem)sahibidir.” (Cumu'a Sûresi:2-3)
Ebû Hureyre (Radıyallâhu
Anh)dan rivâyet edildiğine göre; Cumu'a Sûresi nâzil
olduğunda, Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) Onu ashâbına okurken bu âyete ulaşınca, bir zâtın:
"Ya Rasûlellâh! Henüz bize kavuşmamış bu kişiler kimdir?” demesi üzerine, o,
elini Selmân-ı Fârisî (Radıyallâhu Anh)m üzerine koyarak:
"Canım, (kudret)elinde olan Zât’a yemin
olsun ki; iman Süreyya (yıldızm)dada olsa, elbette
bunlardan birtakım şahıslar uzanıp onu alır!” buyurdu. (Buhârî, el-Meğâzî:373, no:4615, 4/1858)
Bundan anlaşıldığına göre; âyet-i kerîmeye konu olan
değerli zatlar, Araplardan olmayıp, Fars ve Türk milletleri
gibi daha sonra İslâm’a hizmetleri geçecek olan toplumların mensuplarıdır.
Nitekim Buhârî, Müslim gibi hadis hafızlarının
birçoğu, EbÛ Hanîfe (Radıyallâhu Anh) gibi hadislerden
hüküm çıkaran müctehidlerin de bir kısmı, Araplardan
olmayıp, Fars milleti gibi yabancı toplumlardandırlar ki, İslâm’ın bugün
Müslümanlara sağlam bir şekilde ulaşması, bu şahısların bu konudaki ciddi
gayretleri sayesinde olmuştur. (Tefsîru ’l-Hâzin, 7/87)
MÜELLİF HAKKINDA MÛCEZ BİR TERCEME-İ HAL
Musannifin torunu seyyid Cafer ibni İsmâ'îl
el-Berzencî (vefat: 1317) (Rahimehullâh) bu metne yazmış olduğu "el-Kevkebii’l-enver
alâ 'Ikdi’l-cevher Ji Mevlidi ’n-Nebiyyi ’l-Ezher ” nâmındaki şerhte müellifi şöyle tanıtmıştır:
Bu mevlid-i şerifin müellifi olan es-Seyyid Ca'fer
ibni Hasen ibni Abdilkerîm ibni Muhammed ibni Rasûl el-Berzencî el-Hüseynî
(Rahimehullâh) hicri sene
1126’da Medîne-i Münevvere "de doğmuştur.
Anne babasının terbiyesi altında büyümüş, Kur’ân-ı
Kerîm’i ezberlemiş, tecvid ilmi almış ve fazîlet ehli ulemâdan bir cemaatin
ders halkalarına katılmıştır.
Sonra Mekke-i Mükerreme’ye gitmiş, orada beş sene
mücâvir kalmış, o esnâda da Mekke ulemâsından bir cemaatin derslerine
katılmıştır.
Daha sonra Medîne-i Münevvere’de Şâffiîlerin iftâ
makamını üstlenmiş, vefatına kadar da bu mensıbte
bulunmuştur.
Zaten bu makam evvelden beri bu kıymetli âilede
bulunmuş olup, bu makamı ilk başta dedeleri Seyyid Muhammed ibni Rasûl
el-Berzencî (vefat: 1103) üstlenmiş, nihâyet son olarak bu âileden bu görevi
üstlenen Seyyid Muhammed Zeki ibni Ahmed el-Berzencî (vefat: 1365) olmuştur.
Müellif Hazretleri hicri 1177 senesinin şaban ayının
sah gününde vefat ederken ardında bu mevlid-i şerif hâricinde
nice müfid telifler bırakmıştır ki: "Câliyetü’l-kürab
bi Esmâ-i Seyyidi'l-Acemi ve’l-Arab”, "El-Birrıı'I-âcil bi icûbeti ’ş-Şeyh
Muhammed Gâfıl”, "Menâkıbu Seyyidi’ş-Şiihedâ” ve "etı-Nefhu’l-feracî”gibi daha birçok telif bunlar arasında addedilmiştir.
Biz bu metni terceme ederken, elimizde bulunan Şeyh Muhammed
Nevevî el-Bintenî (Rahimehullâh)a âit "Medâricu ’s-su rûd ile "küsün biirûd” (Matba-i Vehbiyye, 1296) isimli eserden istifade ettik.
Allâh-u Te'âlâ müellife ve şurrâha rahmeti vâsfasıyla
rahmet eylesin ve eserlerinden istifâde eden erkek kadın tüm müminler adına kendilerini hayırla mükâfatlandırsın.
Amîn!
Önsöz
7
Müellif
Hakkında Mûcez Bir Terceme-i Hal 9
BİRİNCİ
BÖLÜM
"BERZENCÎMEVLİDİ’’NİN
METNİNİN TERCÜMESİ 11
Mevlid-i Şerifi
Tercümeden Okumak 15
"Berzencî Mevlid-i Şerîfı”nin Tercümesi 17
İKİNCİ BÖLÜM
RASÛLÜLLÂH (SALLÂLLÂHU ALEYHİ VE SELLEM)İN,
VİLÂDET-İ SENİYYESİNDEN ÖNCEKİ ÜSTÜN VASIFLARI 75
Müellifin Mevlid-i Şerif Kıssasına Giriş Yazısı
79
Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)in
Hilkatinin Bidâyeti 81
İlk Yaratılan Nur Hakkındaki Câbir (Radıyallâhu
Anh) Hadisi 85
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
RASÛLÜLLÂH (SALLÂLLÂHUALEYHİ VE SELLEM)İN ÖNCEKİ
KİTAPLARDAKİ TANITIMI 105
Ehl-i Kitâb’ın Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve
Sellem)in Evsâfını Kendi Kitaplarında Bulduklarına Dâir Şâhitlikleri 109
Bazı Yahûdilerin Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi
ve Sellem)in Vasıflarını Tespit İçin Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)\
Denemeleri 112
Abdullâh ibni Sûriyâ’nın ve Diğer Bazı Ehl-i
Kitab’ın Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) Efakkında Yaptıkları
İtiraflar 120
Kâ'buT-Ahbar’m Müslüman
Oluş Kıssası 127
Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)in
Tevrat, İncil ve Zebur’daki Sıfatları 133
Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)in ve
Ümmetinin Geçmiş Kitaplardaki Tarifi 147
Mûsa (Aleyhisselâm)inRasûlüllâh(Sallâllâhu
Aleyhi ve Sellem)in Ümmetinden Olmak İstemesi 169
İki Yüz Sene Günah İşlediği Halde Rasûlüllâh
(Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)in Tevrat’ta Geçen İsmini Öptüğü İçin Affolunan
Kişi 174
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)